Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2015

Χαρά και δόξα του ηγέτη

Απόσπασμα από άρθρο του Χρήστου Γιανναρά στην "Καθημερινή"
Το πολιτικό σύστημα της μεταπολίτευσης κατέρρευσε διαλύοντας (στην κυριολεξία) το κράτος και την κοινωνία, με εφιαλτικές συνέπειες για την ίδια τη βιοτική συντήρηση του πληθυσμού και την ιστορική συνέχεια των Ελλήνων – το λεγόμενο πολιτικό σύστημα υποκαταστάθηκε ολοκληρωτικά από το «πελατειακό κράτος». Το πράσινο και το γαλάζιο ΠΑΣΟΚ, με συνεργό το «εγγράμματον τμήμα» του ΠΑΣΟΚ, τον τότε «Συνασπισμό», δημιούργησαν, μεθοδικά και εν ψυχρώ, ένα τερατώδες πελατειακό κράτος. Αρχικά καταληστεύοντας το κοινωνικό (δημόσιο) χρήμα, τους πακτωλούς που εισέρρευσαν στη χώρα για «σύγκλιση» της ελληνικής με τις οικονομίες των χωρών της Ευρωπαϊκής Ενωσης, και στη συνέχεια με έναν εξωφρενικό, παράφρονα υπερδανεισμό. Το σύστημα διακυβέρνησης αλλοτριώθηκε σε σύστημα διαπλοκής λωποδυτικών συμφερόντων απροσμέτρητης σήψης και θεσμοποιημένου αμοραλισμού, που βύθισε την ελλαδική κοινωνία σε ανήκεστη παρακμή και πρωτογονισμό.
Όταν η καταστροφή πήρε διαστάσεις γενικής κατάρρευσης (με τη δήμευση των κρατικών ομολόγων, το κλείσιμο καταστημάτων, την αποβιομηχάνιση, τις απολύσεις, τα ιλιγγιώδη ποσοστά ανεργίας, την εξοντωτική φορολογία, την πείνα και τα συσσίτια σε ολόκληρη τη χώρα), οι αυτουργοί της κακουργίας εμφάνισαν ως αυτονόητο να αναλάβουν οι ίδιοι και τη διαχείρισή της. Ζήσαμε μια πρώτη φάση μικρονοϊκής ιλαροτραγωδίας με τον ολίγιστο των Παπανδρέου και την αυλή του, για να ακολουθήσει το μέγιστο της ευτέλειας, της ανικανότητας και του αμοραλισμού στην περίπτωση της δίδυμης διακυβέρνησης Σαμαρά - Βενιζέλου. Το βράδυ της περασμένης Κυριακής, των εκλογών, έπεσε για το δίδυμο, μάλλον οριστικά, η αυλαία. Ο κ. Σαμαράς εμφανίστηκε πελιδνός και κατεαγμένος, αλλά όχι για να ελευθερώσει, με την παραίτησή του, εξελίξεις στο κόμμα του. Εμφανίστηκε για να κομπάσει και πάλι, να μεγαλορρημονήσει τα ολέθρια κατορθώματά του.

Σε κάθε κρίσιμη αλλαγή ηγεσίας της χώρας, το «καινούργιο» πριμοδοτείται με επενδύσεις ελπίδων, εμπιστοσύνης, αισιοδοξίας. Κάθε φορά ο νικητής πανίσχυρος, θωρακισμένος με τις αισιόδοξες προσδοκίες του λαϊκού σώματος: O Ανδρέας Παπανδρέου το 1981, παντοδύναμος, ο Κων. Μητσοτάκης το 1990 με το 46,89% των ψηφοφόρων μαζί του, ο Κων. Σημίτης το 1996, Καραμανλής ο βραχύς το 2004, με 165 έδρες. Και κάθε φορά οι ελπίδες να μαδάνε μέσα σε λίγους μήνες, ο λαός να μένει με τη γεύση του ανέφικτου, οι τιμημένοι με την εμπιστοσύνη του λαού αξιολύπητοι αποτυχημένοι, ευτελισμένοι.

Ο Αλέξης Τσίπρας κομίζει τη φρεσκάδα τού εντελώς καινούργιου, του άφθορου. Δεν διαθέτει κόμμα, διαχειρίζεται τη δυνατότητα να πλάσει κόμμα. Να πρωτοπορήσει στην ώριμη πια απαίτηση των καιρών για μια Αριστερά ρεαλιστικά κοινωνιοκεντρική, ελευθερωμένη, επιτέλους, από τις αρτηριοσκληρωτικές αγκυλώσεις του παλαιοημερολογίτικου (και μεταπρατικού επιπλέον) μαρξισμού. Να χαρεί την τιμή και τη δόξα να υπηρετήσει τον λαό και τις ζωτικές ανάγκες του – όχι τον παλιμβαρβαρισμό της καταναλωτικής προτεραιότητας. Να στήσει θεσμούς που θα ποδηγετήσουν την ελληνική κοινωνία στην ελευθερία από τον ζυγό της εγωκεντρικής χυδαιότητας, της βουλιμικής εξηλιθίωσης, της αρπακτικής αποκτήνωσης.

Σπάνια η Ιστορία χαρίζει τόσο συναρπαστικές δυνατότητες σε έναν τόσο νεαρό ηγέτη. Έχει να περπατήσει, κυριολεκτικά, στην κόψη του ξυραφιού: Ο ένας μέγιστος κίνδυνος είναι να «ψηλώσει ο νους του», να χάσει τη σύνεση που χαρίζει η σοβαρότητα, η σεμνότητα, η ταπεινότητα του αληθινού δημιουργού. Ο δεύτερος κίνδυνος: να τον υποτάξει η παλαιοκομματική χαμέρπεια στην κρετινική λογική τής, με κάθε θυσία, επανεκλογής. Το μυστικό του αληθινού ηγέτη είναι η προσήλωσή του στο «ή τώρα ή ποτέ».

Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015

Η άτεγκτη αλήθεια

ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΣΟΥΝΑΚΗ
Είχε μεγάλη απήχηση η δήλωση του υπουργού Οικονομικών Γιάνη Βαρουφάκη ότι «ανάπτυξη δεν σημαίνει Πόρσε καγιέν στους στενούς δρόμους της Ελλάδας». Δύσκολα θα διαφωνούσε κανείς με τη φράση ότι «ανάπτυξη υπήρχε όταν ο Έλληνας χρησιμοποιούσε τις αποταμιεύσεις του για να σπουδάσουν τα παιδιά του». Κι ακόμη πιο δύσκολα θα αντέκρουε την ανάγκη για «λιτό βίο». Πόσο μάλλον όταν απευθύνεται και σε ένα μέρος των ψηφοφόρων και του ΣΥΡΙΖΑ, αγανακτισμένων επειδή δεν μπορούσαν να συντηρήσουν ή δεν ήθελαν να μην μπορούν να συντηρήσουν τα καγιέν τους. Ένα ποσοστό ψηφοφόρων που προώθησε τον ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία, επειδή ακριβώς έχασε ή δεν ήθελε να χάσει τα προνόμια της πλαστής ευημερίας.
Ένα μέρος της ελληνικής κοινωνίας, δηλαδή, που υπήρξε αγωγός της χρεοκοπίας της χώρας και τώρα «ανταλλάσσει» την ψήφο του ελπίζοντας στη διαιώνισή του. Πλατιές μάζες που για πρώτη φορά στην ιστορία του τόπου, από το ’80 και μετά, «λάδωσαν το άντερό τους», μέθυσαν με τη συναίσθηση του κυρίαρχου καταναλωτή. Από πουθενά δεν έπαιρναν το μήνυμα ότι «ο δρόμος της ανάπτυξης είναι ο δρόμος της συσσώρευσης, της εντατικής εργασίας και της προσωρινής τουλάχιστον (μερικής) στέρησης, ενώ ο δρόμος της (βραχυπρόθεσμης μόνον) ευημερίας είναι ο δρόμος του παρασιτισμού και της εκποίησης της χώρας» (Π. Κονδύλης «Οι αιτίες της παρακμής της σύγχρονης Ελλάδας»). Και δυστυχώς, παρά τις δηλώσεις του κ. Βαρουφάκη, ούτε τα πρώτα μηνύματα της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ στέλνουν αυτό το μήνυμα. Γιατί «λιτότητα» και «στέρηση» δεν σημαίνει προτιμώ τη μεγάλου κυβισμού μηχανή μου από το υπουργικό αυτοκίνητο. Ούτε όμως και επαναπροσλαμβάνω στο Δημόσιο ακρίτως, σκίζω, αγνοώ, καταργώ ό,τι έχει προηγηθεί, καλό-κακό, ως μολυσμένο από μνημονιακό ιό, καταφεύγω σε παροχές και υποσχέσεις, σε μια χώρα ποικιλοτρόπως χρεοκοπημένη.

Η αλαζονεία, όπως και ο λαϊκισμός, έχει πολλές όψεις. Όσο άτεγκτη είναι η ανάγκη για «ρεαλιστικές λύσεις και όχι ρητορεία» (Μάρτιν Σουλτς, πρόεδρος του Ευρωκοινοβουλίου στην «Κ»), άλλο τόσο άτεγκτη είναι και η οικονομική αλήθεια. Η απώθηση και των δύο το μόνο που επιταχύνει είναι το «ατύχημα».

Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2015

ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ: Καλό ή δημοκρατικό σχολείο;

Το esos δημοσιεύει άρθρο του νέου υπουργού Παιδείας Αριστείδη Μπαλτά με τίτλο «Καλό ή δημοκρατικό σχολείο;», το οποίο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΑΥΓΗ στις 26.10.2014.

ΤΟ ΑΡΘΡΟ
Η διάζευξη δικαίως ξενίζει.
Καλό σχολείο είναι το δημοκρατικό σχολείο. Τελεία.
Αλλά τα πράγματα ίσως δεν είναι τόσο απλά.
Που σημαίνει ότι οι όροι χρειάζονται διευκρίνιση.
Ας ξεκινήσουμε από τα βασικά.
Η διάκριση μεταξύ χειρωνακτικής και πνευματικής εργασίας και η συνακόλουθη συμβολική υπεροχή της πνευματικής είναι σύμφυτες με τις ταξικές κοινωνίες και έχουν ιστορία χιλιετηρίδων.
Από τις εποχές των αιγυπτιακών ιερογλυφικών και των Κινέζων μανδαρίνων, τα γράμματα αποτελούν καλά φυλασσόμενο προνόμιο.
Οι μεγάλοι δημοκρατικοί μετασχηματισμοί της νεοτερικότητας άνοιξαν το σχολείο, αλλά δεν έλυσαν το πρόβλημα.
Ούτε όταν θεσπίστηκε η δημόσια υποχρεωτική εκπαίδευση ως κάτι σαν "θετική διάκριση": πανάρχαιες παραδόσεις σε συνδυασμό με την ανέχεια και τις ιδεολογικές της παρενέργειες ωθούν στην καταστρατήγηση της υποχρέωσης.
Διαπιστώνουμε άλλωστε καθημερινά το πόσο η παιδική εργασία επεκτείνεται ραγδαία. Άρα, το σημερινό σχολείο είναι ταξικά μεροληπτικό.
Με την ταξική μεροληψία να αναδεικνύεται εμφανέστερα εκεί όπου αυτό εγκαταλείπεται "οικειοθελώς".
Αλλά η μεροληψία δεν περιορίζεται εκεί.
Οι κοινωνιολόγοι της εκπαίδευσης απέδειξαν ότι αυτή διαιωνίζεται στο εσωτερικό της υποχρεωτικής εκπαίδευσης.
Χρήσιμη είναι εδώ η έννοια του "συμβολικού κεφαλαίου": αν το άμεσο περιβάλλον δεν ωθεί στην καλλιέργεια της περιέργειας, στην τόλμη της απορίας και στην ηδονή της κατανόησης, δηλαδή αν το παιδί δεν διαθέτει το "συμβολικό κεφάλαιο" με το οποίο κατά κανόνα το προικίζουν οι σχετικά εύπορες οικογένειες, τότε αυτό θα τείνει να αδιαφορεί για το σχολείο και να αποστρέφεται την πειθαρχία του.
Η ταξική διαίρεση έτσι αναπαράγεται: οι πολλοί τελειώνουν όπως - όπως με προορισμό τα χειρωνακτικά επαγγέλματα, ενώ οι λίγοι πασχίζουν να μάθουν τα γράμματα που απαιτούν οι πανεπιστημιακές σπουδές.
Συνάγεται ότι το παιχνίδι της ταξικής μεροληψίας έχει κατά βάση παιχτεί πολύ πριν από τις εισαγωγικές εξετάσεις.
Πρόκειται για γεγονός που τείνουν να αγνοούν οι αγώνες για τον εκδημοκρατισμό του εκπαιδευτικού συστήματος.
Όπως τείνουν να αγνοούν το πόσο καθοριστική είναι η αξία της χειρωνακτικής εργασίας ως προς όλα τα ανθρώπινα επιτεύγματα.
Δηλαδή να αγνοούν τι πάει να πει "εργατική τάξη" και το πώς αυτή μπορεί να γίνει τάξη ηγεμονική.
Από την άλλη μεριά, καλό σχολείο είναι εκείνο όπου τα παιδιά μαθαίνουν γράμματα.
Όχι μόνο γιατί διαθέτουν ήδη "συμβολικό κεφάλαιο", αλλά και γιατί μπορεί να υπερβούν την κοινωνική τους συνθήκη, συναντώντας εμπνευσμένους δασκάλους και ένα περιβάλλον ικανό να βοηθήσει το καθένα χωριστά και όλα μαζί να αγαπήσουν τη γνώση και να χαρούν το σχολείο από πολλές πλευρές.
Τα καλά σχολεία είναι απαραίτητα. Έστω κι αν σήμερα μπορούν να στεγάσουν μόνο λίγους.
Γιατί η Παιδεία και η μόρφωση είναι όχι απλώς αυταξίες, αλλά και ισχυρό όπλο κοινωνικού αγώνα.
Πριν λίγες δεκαετίες καλά σχολεία στην Ελλάδα ήταν τα δημόσια. Σήμερα είναι τα ιδιωτικά.
Αυτό αποτελεί το μεγαλύτερο ίσως όνειδος για εκείνους που μας κυβέρνησαν και μας κυβερνούν.
Είναι από εδώ που οφείλουμε να ξεκινήσουμε. Βεβαίως μαζί με τις επιπτώσεις της ανθρωπιστικής κρίσης στα σχολεία.
Αναγνωρίζοντας ότι το καλό σχολείο και το δημοκρατικό σχολείο σήμερα δεν ταυτίζονται.
Και αναλαμβάνοντας τις σύνθετες, πολυεπίπεδες και συστηματικές πρωτοβουλίες που θα μειώνουν διαρκώς την απόσταση ανάμεσα στους δύο προσδιορισμούς.

Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2015

Υπουργός Παιδείας: Προτζέκτορες, επιδιασκόπια και λοιπά υποκατάστατα αποστειρώνουν τη διδακτική σχέση. Την εξαϋλώνουν τείνοντας τελικά να την καταργήσουν

Τούτον τον καιρό οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων αγωνίζονται σε πολλά μέτωπα. Διαθεσιμότητες, απολύσεις, μειώσεις, ελλείμματα, ψευδο-αξιολογήσεις, γραφειοκρατική ασφυξία, το άγχος να καλυφθεί η περιβόητη διδακτέα ύλη. Και μαζί ο καθημερινός αγώνας στην τάξη. Μέσα στη διδακτική σχέση και για τη διδακτική σχέση. Όπου αρχίζουν όλα.
Η διδακτική σχέση είναι σχέση ενσώματη. Δεν περιορίζεται σε λόγια, αλλά περιλαμβάνει τον τόνο, την ένταση, το χρώμα και τους κυματισμούς της φωνής, το βλέμμα, το χαμόγελο, την έκφραση του προσώπου, τη χειρονομία, την κίνηση του σώματος ολόκληρου. Η κιμωλία και ο πίνακας είναι οργανική επέκταση των παραπάνω. Ακόμη κι αν -ή επειδή- είναι κακής ποιότητας και λερώνουν. Προτζέκτορες, επιδιασκόπια και λοιπά υποκατάστατα αποστειρώνουν τη διδακτική σχέση. Την εξαϋλώνουν τείνοντας τελικά να την καταργήσουν.
Η διδακτική σχέση είναι σχέση διακινδύνευσης και σχέση αναγνώρισης. Σχέση αμοιβαίας ενθάρρυνσης και αμοιβαίας κριτικής. Σχέση ευθύνης. Εκεί η αυτενέργεια αρθρώνεται με σεβασμό. Και, ως σχέση, ασκεί, δηλαδή διδάσκει έμπρακτα, αυτόν τον σεβασμό. Αυτό και μόνον αυτό είναι το περιεχόμενο της αναγκαίας πειθαρχίας.
Θεμελιώδες αιτούμενο της διδακτικής σχέσης είναι να διαλύει φόβους και αναστολές απέναντι στη γνώση. Να καθιστά την τάξη τόπο ελεύθερης διατύπωσης της απορίας, γιατί η απορία είναι δύναμη και τα παιδιά ξέρουν πάντα περισσότερα απ’ ό,τι αφήνουν να φανεί. Και ταυτόχρονα να καθιστά τον μόχθο που οδηγεί στη γνώση αγαπητό, την ίδια τη γνώση απολαυστική. Με βάση την απαράβατη αρχή ότι όποιος έχει μάθει να μιλάει μπορεί να μάθει οτιδήποτε. Εφόσον ενδιαφέρεται. Δηλαδή, αν ο δάσκαλος τον πείσει έμπρακτα και διά του παραδείγματος να αφεθεί στη σαγήνη της γνώσης και των δρόμων που οδηγούν σ’ εκείνη.
Στόχος της διδακτικής σχέσης είναι να αναδεικνύει τις κλίσεις (πάντα υπάρχουν) και να καλλιεργεί τα ταλέντα (πάντα στον πληθυντικό) που κάθε μαθητής και μαθήτρια διαθέτει, ίσως ανεπίγνωστα. Για τον καθένα χωριστά, αλλά και για όλους μαζί. Συν-λογικά. Να τονώνει και να εδραιώνει αυτοπεποίθηση. Με αιδώ και περίσκεψη. Χωρίς αλαζονεία. Ώστε διδάσκοντες και διδασκόμενοι να ανακαλύπτουν από κοινού κλίσεις και να συνενώνουν ταλέντα.
Τα παραπάνω κατανοούνται εύκολα από δασκάλους και μαθητές. Γιατί απορρέουν άμεσα από τον ίδιο τον διδακτικό μόχθο. Αλλά είναι δύσκολα στην εφαρμογή. Γιατί η διδακτική σχέση εμπλέκεται με μύρια έξωθεν επιβαλλόμενα εμπόδια. Που αποσκοπούν, σχεδόν από πρόθεση, να αποστερήσουν τη διδακτική σχέση από τη σάρκα της. Προς όφελος μιας στεγνής και τελικά αδυσώπητης γραφειοκρατίας που εξυπηρετεί αυτόματα τους εξαρχής ευνοημένους από το εκπαιδευτικό σύστημα.
Παρά τα λογής εμπόδια, δεν μας επιτρέπεται να αμελούμε ή να υποβαθμίζουμε το μέτωπο της διδακτικής σχέσης. Γιατί από εκεί αρχίζουν όλα. Οφείλουμε να αναλάβουμε τις πρωτοβουλίες που ονειρευόμαστε, εκεί όπου βρισκόμαστε και όπως μπορούμε να τις οργανώσουμε. Διευρύνοντας κάθε στιγμή μέσα στην τάξη και γύρω από την τάξη τα όρια του εφικτού. Χωρίς να περιμένουμε. Γιατί η διδακτική σχέση είναι υπόθεση της κοινωνίας. Όχι μιας κυβέρνησης. Ούτε καν μιας κυβέρνησης της Αριστεράς. Όσο δεν αναλαμβάνουμε τέτοιες πρωτοβουλίες, τόσο παραμένουμε έρμαια της τρέχουσας μοίρας μας. Αφού το μέλλον αρχίζει πάντα από τη διδακτική σχέση. Και από σήμερα.
Άρθρο του Αριστείδη Μπαλτά στην Αυγή

«Συγκρότηση του Περιφερειακού Υπηρεσιακού Συμβουλίου Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (Π.Υ.Σ.Π.Ε.) Καστοριάς».

 
Η Περιφερειακή Διευθύντρια Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Μακεδονίας
Αποφασίζουμε  Συγκροτούμε το Περιφερειακό Υπηρεσιακό Συμβούλιο Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (Π.Υ.Σ.Π.Ε.) Καστοριάς, ως εξής:

ΤΑΚΤΙΚΑ ΜΕΛΗ:
1.
Μασλάρης Γεώργιος του Αριστείδη, Διευθυντής Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Καστοριάς. Πρόεδρος
2.
Παπασταύρος Νικόλαος του Δημητρίου, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70, Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Μαυροχωρίου. Αντιπρόεδρος
3.
Μιχαηλίδου Θωμαή του Δημητρίου, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70, Διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Κολοκυνθούς. Μέλος
4.
Γαπκιάδης Γεώργιος του Ζήση, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70, Διευθυντής του 9ου Δημοτικού Σχολείου Καστοριάς. Αιρετό Μέλος
5.
Πανταζόπουλος Κωνσταντίνος του Γεωργίου, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70 του 2ου Δημοτικού Σχολείου Μανιάκων. Αιρετό Μέλος

 


ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΜΕΛΗ (αντίστοιχα):
1.
Τελλίδου Θεοδώρα του Χριστοδούλου, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ06, Διευθύντρια του 2ου Δημοτικού Σχολείου Καστοριάς.
2.
Ταβελάρης Σωτήριος του Θεμιστοκλή, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70, Διευθυντής του 1ου Δημοτικού Σχολείου Καστοριάς.
3.
Κανδύλη Αγνή του Ιωάννη, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70, Διευθύντρια του 4ου Δημοτικού Σχολείου Καστοριάς.
4.
Δέλλας Ιωάννης του Αθανασίου, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ70, Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Κωσταραζίου.
5.
Πάτρας Ιωάννης του Βασιλείου, εκπαιδευτικός κλ. ΠΕ11 του 1ου Δημοτικού Σχολείου Άργους Ορεστικού.

Σχόλια:
  • Τα μέλη των Υπηρεσιακών Συμβουλίων θα αλλάξουν αφού θα μπει και τρίτο αιρετό μέλος. Ως εκ τούτου η σύνθεση αυτή του Υπηρεσιακού θα είναι πολύ βραχείας διάρκειας.
  • Για άλλη μια φορά έγινε το γνωστό "μαγείρεμα" και εξαιρέθηκαν συνάδελφοι με μεγαλύτερη διοικητική εμπειρία. Τα έχουμε ζήσει τόσα χρόνια οπότε ουδεμία έκπληξη μου προκάλεσε η συγκρότηση του Υπηρεσιακού Συμβουλίου όσο αφορά τα μη αιρετά μέλη.
  • Ελπίζω -πραγματικά το ελπίζω- η νέα κυβέρνηση και ο νέος Υπουργός να αλλάξει αυτή την αρρωστημένη νοοτροπία. Δικαιοσύνη, διαφάνεια και κρυστάλλινες αποφάσεις βασιζόμενες σε νόμους σαφείς χωρίς παρερμηνείες και τα γνωστά "παράθυρα".

Δευτέρα 26 Ιανουαρίου 2015

Η ώρα της Αριστεράς στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση

Αγαπητές συναδέλφισσες και αγαπητοί συνάδελφοι,
Οι εκλογές τελείωσαν και εν αναμονή της νέας κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ, θεωρώ σκόπιμο να σας υπενθυμίσω τα κυριότερα σημεία του προγράμματος του ΣΥΡΙΖΑ που αφορούν την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση.
  • Κατάργηση όλων των μνημονιακών νόμων που έπληξαν την εκπαίδευση από το 2010 και μετά (αξιολόγηση, διαθεσιμότητα, πειθαρχικά ανάμεσα στα άλλα).
  • Κατάργηση των ευέλικτων μορφών εργασίας και αντικατάσταση τους με μόνιμες θέσεις εργασίας.
  • Άμεση αντιμετώπιση των ελλείψεων των εκπαιδευτικών.
  • Η ειδική εκπαίδευση θα ενταχθεί με όλες τις υποστηρικτικές διαδικασίες που χρειάζονται στη γενική εκπαίδευση.
  • Δίχρονη προσχολική εκπαίδευση για όλα τα νήπια.
  • Γενίκευση του ολοήμερου σχολείου σε όλα τα δημοτικά και νηπιαγωγεία της χώρας.
  • Κρατικά πτυχία γλωσσομάθειας και χειρισμού ηλεκτρονικών υπολογιστών μέσα από το δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα.
  • Περιοδική επιμόρφωση μακράς διάρκειας όλων των εκπαιδευτικών, σε αντιστοιχία με τις σύγρονες εκπαιδευτικές ανάγκες.
  • Περισσότερα από ένα εγκεκριμμένα βιβλία για κάθε μάθημα.
  • Μέριμνα για τη στήριξη των μεταναστών και λοιπών δίγλωσσων μαθητών καθώς και για τους πιο αδύναμους και ευάλωτους μαθητές. 
  • Δωρεάν γεύματα για όλους τους μαθητές.
  • Άμεση αντικατάσταση των Περιφερειακών Διευθυντών.
  • Πλήρη διαφάνεια στη λειτουργία των Υπηρεσιακών Συμβουλίων με τρία (3) αιρετά μέλη. Το τρίτο αιρετό μέλος θα ορίζεται από τις αντίστοιχες συνδικαλιστικές παρατάξεις.
  • Περιορισμός δια νόμου των αρμοδιοτήτων των Διευθυντών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης οι οποίοι θα παραμείνουν στη θέση τους μέχρι τον Ιούνιο του 2015. Θα οριστούν νέα κριτήρια με τα οποία θα γίνουν οι επόμενες κρίσεις.
  • Τροποποίηση με νόμο των αρμοδιοτήτων των Σχολικών Συμβούλων. Ο ρόλος τους θα είναι μόνο παιδαγωγικός και συμβουλευτικός. Θα οριστούν νέα κριτήρια και θα γίνουν οι κρίσεις.
  • Τροποποίηση με νόμο των αρμοδιοτήτων των Διευθυντών Σχολείων. Ο ρόλος τους θα είναι συντονιστικός. Θα οριστούν νέα κριτήρια για τις κρίσεις μέσα στα οποία με βαρύνουσα σημασία θα είναι η άποψη του συλλόγου διδασκόντων.
Αυτά μου έρχονται στο μυαλό σε πρώτη φάση. Έτσι και αλλιώς οι εξελίξεις θα είναι συνεχείς και θα τα λέμε συχνά. Η στάση η δική μου δε θα αλλάξει, φυσικά, στο παραμικρό. Έχω εκλεγεί με την Ανεξάρτητη Κίνηση και θα τιμήσω την ψήφο σας παραμένοντας μακριά από κάθε είδους κομματικά και καιροσκοπικά παιχνίδια. 
Γαπκιάδης Γιώργος



Παρασκευή 23 Ιανουαρίου 2015

Το εθνικό νόημα της νίκης του ΣΥΡΙΖΑ

 Μαλούχος Γεώργιος
Οι εκλογές της Κυριακής δεν είναι πλέον υπόθεση σύγκρουσης κομμάτων ή ακόμα και παρατάξεων. Αυτό το επίπεδο έχει ήδη ξεπεραστεί: τώρα είναι πια ζήτημα εθνικής ανάτασης ενός τόπου κι ενός λαού ο οποίος έχει υποστεί τα πάνδεινα, ή εξακολούθησης της πορείας τυφλής υποταγής, φόβου και αδιεξόδου. Η σύγκρουση έχει πλέον πάρει τη διάσταση, έστω και σε ένα βαθμό «μεταφυσικά», ανάμεσα στην απελπισία και την ελπίδα. Περί αυτού πρόκειται.
Μπορεί να μην αρέσει στην κυβέρνηση, αλλά το γεγονός είναι ότι ο Αλέξης Τσίπρας και ο ΣΥΡΙΖΑ δεν θα μπορούσαν να αξιοποιήσουν καλύτερα τα μαθήματα των προηγούμενων εκλογών αλλά και να κατανοήσουν περισσότερο την κίνηση των καιρών από ότι το έκαναν στη διάρκεια αυτής της προεκλογικής εκστρατείας, η οποία λήγει σήμερα τα μεσάνυχτα.
Ισως ορισμένοι θυμούνται ότι το 2012 ο ΣΥΡΙΖΑ μιλούσε κυρίως για την Αριστερά και την ώρα της να κυβερνήσει. Αυτή τη φορά όμως, μίλησε για κάτι εντελώς διαφορετικό: για την υπέρβαση του παλιού δίπολου «αριστερός – δεξιός» μπροστά στην ανάγκη να στηθεί ξανά στα πόδια της η Ελλάδα.
Με άλλα λόγια, ο κομματικός, ακόμα και ο παραταξιακός πολιτικός λόγος του 2012 έγιναν κατ ουσία εθνικός λόγος το 2015.
Αυτό που ουσιαστικά συνέβη ήταν μια μεγάλη στροφή από την αποκλειστικά αριστερή στην εθνική πολιτική ατζέντα και ταυτότητα: δεν υποφέρουν μόνον οι αριστεροί σήμερα στην Ελλάδα, υποφέρει το μέγα μέρος του ελληνικού λαού, υποφέρει και η ίδια η χώρα στο σύνολό της, που μέρα με τη μέρα, εδώ και πέντε χρόνια, διαρκώς διαλύεται. 
Αυτή η στροφή υπήρξε καθοριστική αφού ήταν εκείνη που απελευθέρωσε δυνάμεις από τους άλλους πολιτικούς χώρους οι οποίες τώρα, όπως όλα δείχνουν, στρέφονται μαζικά στον ΣΥΡΙΖΑ.
Φυσικά, αυτό το κατά τα φαινόμενα πολύ μεγάλο ρεύμα νίκης που αναμένεται να εκφραστεί την Κυριακή στις κάλπες, έχει στη βάση του την ακόμα μεγαλύτερη συμπίεση της ελληνικής κοινωνίας από το 2012 μέχρι σήμερα.
Υπό αυτή την έννοια, ο Αλέξης Τσίπρας θα έπρεπε να στείλει τις ευχαριστίες του στην καγκελάριο Μέρκελ, καθώς το Βερολίνο οδήγησε τα πράγματα τόσο επίμονα στα άκρα, ώστε οι πολίτες της Ελλάδας να περιμένουν πως και πως τις εκλογές για να πετάξουν από πάνω τους μια κυβέρνηση που κάνει περίπου τυφλά ότι της επιβάλουν. 
Όμως, ακόμα κι έτσι, το ρεύμα της νίκης θα ήταν αδύνατο αν δεν είχε ξεπεραστεί η αποκλειστικά αριστερή ρητορική και δεν είχε γίνει ένα μεγάλο άνοιγμα το οποίο ξεπερνά και κόμματα και παρατάξεις.
Βεβαίως, την επομένη των εκλογών, η κυβέρνηση, όποιο κι αν είναι το τελικό της σχήμα, οφείλει να τιμήσει πλήρως αυτή την κατεύθυνση, την ευρεία λογική που ξεφεύγει από τα κλειστά πλαίσια ενός χώρου. Και υπάρχουν πολλοί και διάφοροι τρόποι να το πράξει.
Κι ας μην βιαστούν ορισμένοι να σκεφτούν ότι ο ελληνικός λαός θέλει να αφήνεται σε πλάνες. Ξέρει πολύ καλά, νιώθει το τι συμβαίνει, δεν είναι αφελής, ούτε αναζητά ψεύτικες διεξόδους. Δεν πρόκειται για κάτι τέτοιο.
Πρόκειται για τη μεγάλη, βαθιά ανάγκη η Ελλάδα να τινάξει από πάνω της εκείνο το οικοδόμημα που αφού πρώτα την οδήγησε στην καταστροφή, στη συνέχεια της επέβαλε την παρουσία του με τον εκβιασμό μιας ψευτοσωτηρίας. Κι αυτό ακριβώς είναι που πεθαίνει μεθαύριο.
Μαζί με την εθνική διάσταση, που καθιστά αυτές τις κάλπες ριζικότερες ακόμα και σε σχέση με την «Αλλαγή» του 1981, αυτό είναι το άλλο βαθύτερο νόημα της νίκης, το οποίο επίσης δεν πρέπει με κανένα τρόπο να προδοθεί.